Jan Opiéla, kath. Seelsorger
für ‚Roma u. Sinti‘ im Auftrag der Deutschen Bischofskonferenz
und Präses der Katholischen Landvolkbewegung im Erzbistum Köln
Sonntags-Ge-danken zur Lesung: Hebräerbrief 12, 1 – 4 und Evangelium: Lukas 12, 49 – 53 am 20. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr C 2022, 14.08.2022
Gibt es in dieser Welt nicht schon genug Spaltung, Auseinandersetzung und Krieg und bedarf es da nicht eher ‚guter Botschaften‘? Obwohl das Evangelium (griechisch: eu = gut; angelion = Botschaft) eine solche sein sollte, erschließt sich das hier beim ersten Lesen des Evangeliums nach Lukas (12, 49-53) nicht.
Feuer, Spaltung und Zwietracht predigend, mit diesen Worten wird uns hier ein völlig ungewohntes Bild von Jesus gezeichnet, der doch eher als ein Versöhnender bekannt ist. Auch wenn nun bei vielen die Ferien zu Ende gehen, ist eine derart harte Bauchlandung in der Realität nicht notwendig, denn mit der Wiederaufnahme des Alltäglichen, wird selbst den Allerjüngsten klar, dass das Leben nicht nur ‚Ponyhof‘ ist mit viel Glitter und pinker Sonnenbrille.
Der Evangelist Lukas begleitet hier mit seinem ‚Reisebericht‘ Jesus auf dem Weg von Galiläa nach Jerusalem, der Stadt der schicksalhaften Entscheidung. Auf dieser Distanz wird Jesus bewusst, dass die Menschen, zumindest die gesellschaftsprägenden Verantwortungsträger mehrheitlich seine göttliche Botschaft der Nächsten- und Feindesliebe ablehnen. Seine Bilanz, die sich so aus den Titeln der vorherigen Kapitel herauslesen lässt ‚Worte gegen Schriftgelehrte und Pharisäer‘, ‚Warnung vor der Heuchelei der Pharisäer‘ und ‚Von der falschen Sicherheit der Reichen‘, scheint negativ auszufallen und die Konturen des Kreuzes in Jerusalem zeichnen sich immer deutlicher ab. Diese dunkle Vorahnung schlägt sich im ‚Evangelium‘ in seinen Worten nieder, ‚Wie froh wäre ich, es würde schon brennen!‘ (Vers 49) und ‚Ich muss mit einer Taufe getauft werden …‘ (Vers 50), womit Gericht und Tod umschrieben sind.
Jesus wird deutlich, dass die Spezies Mensch, obwohl ihm gleich im göttlichen Ursprung, sich jedoch nicht auf seine Lehre und damit die göttliche Linie einlassen will. Selbst wenn viele die Idee des Göttlichen in ihrem Leben anklingen lassen, scheint es doch einen nicht unerheblichen Teil von Zeitgenossen – Männer wie Frauen – zu geben, die in diesem zutiefst ‚irdischen‘ Menschsein verwurzelt bleiben wollen oder gar müssen, um vermeintlich nur so ihr ICH behaupten zu können.
Folglich lässt sich hier in den Worten Jesu von ‚Spaltung‘ und ‚Zwietracht‘ (Verse 51 u. 52) unsere Lebensrealität wiederentdecken, besonders in Bezug auf die Botschaft und Lehre Jesu. Einmal völlig abgesehen von den elenden Querelen innerhalb der kirchlichen Organisation, die zusätzlich belasten und kaum wieder gut zu machende Schäden hinterlassen, erzeugt die Botschaft so allein schon eine schmerzhafte Spaltung. Diese Erfahrung wird gerade von vielen Familien geteilt, wo es um die Fragen von ‚kirchlicher‘ Hochzeit, ‚Taufe‘ oder dem grundsätzlichen Verbleib in ‚Kirche‘ geht. ‚Zwietracht‘ (Vers 52) herrscht, weniger kämpferisch bezeichnet als mal mehr aufgeregt oder auch schon gar nicht mehr diskutierter ‚Riss‘, geht er in der Tat durch unsere (selbst ‚gut katholischen‘) Familien! Sehr unterschiedliche Formen des Umgangs damit können wir im Moment beobachten, z.B. als ein schmerzverzerrtes aushalten müssen, Jesu gleich am Kreuz, wie der Erzbischof von Köln – wobei da die ‚papale Erlösung‘ aus Rom noch möglich wäre – oder mehr freudig beschwingt und ausgelassen wie der Bundesfinanzminister Christian Lindner nebst Gattin bei ihrer Hochzeit in Sylt, so zu sagen als „postkonfessioneller spiritueller Schwarzfahrer“ (in einem Leserbrief der ‚Zeit‘ Nr. 31 vom 28.Juli `22 entdeckt).
Um diesem ‚sowohl – als auch‘ nicht zu verfallen und in einem Gemisch aus permanenter Medienschelte bis peinlich ärgerlicher Lachnummer vorgeführt zu werden, können wir in der ‚Botschaft‘ das ‚Gute‘ darin entdecken, durch die drastischen Worte Jesu selbst zur ‚Entscheidung‘ herausgefordert zu werden, um so dann möglichst ohne den ständigen Blick in den (Erinnerungs-) ‚Rückspiegel‘ sich den gestellten Lebensaufgaben wieder voll widmen zu können.
Rückkehr ist jederzeit möglich, zumindest verheißt es so die Botschaft Jesu!
für Rückmeldungen und Diskussion jan.opiela@web.de
Biblische Texte zum 20. Sonntag im Jahreskreis C 2022
Lesung: Brief des Apostel Paulus am die Hebräer 12, 1 – 4
Der Weg des Glaubens seit Christus
1 Darum auch wir: Weil wir eine solche Wolke von Zeugen um uns haben, lasst uns ablegen alles, was uns beschwert, und die Sünde, die uns umstrickt. Lasst uns laufen mit Geduld in dem Kampf, der uns bestimmt ist, 2 und aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der, obwohl er hätte Freude haben können, das Kreuz erduldete und die Schande gering achtete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes. 3 Gedenkt an den, der so viel Widerspruch gegen sich von den Sündern erduldet hat, dass ihr nicht matt werdet und den Mut nicht sinken lasst. 4 Ihr habt noch nicht bis aufs Blut widerstanden im Kampf gegen die Sünde.
Evangelium: Lukas 12, 49 – 53
Die Zeit der Entscheidung
49 Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu werfen. Wie froh wäre ich, es würde schon brennen! 50 Ich muss mit einer Taufe getauft werden und wie bin ich bedrängt, bis sie vollzogen ist. 51 Meint ihr, ich sei gekommen, um Frieden auf der Erde zu bringen? Nein, sage ich euch, sondern Spaltung. 52 Denn von nun an werden fünf Menschen im gleichen Haus in Zwietracht leben: Drei werden gegen zwei stehen und zwei gegen drei; 53 der Vater wird gegen den Sohn stehen und der Sohn gegen den Vater, die Mutter gegen die Tochter und die Tochter gegen die Mutter, die Schwiegermutter gegen ihre Schwiegertochter und die Schwiegertochter gegen die Schwiegermutter. 54 Außerdem sagte Jesus zu der Volksmenge: Wenn ihr im Westen eine Wolke aufsteigen seht, sagt ihr sofort: Es gibt Regen. Und so geschieht es. 55 Und wenn der Südwind weht, sagt ihr: Es wird heiß. Und es geschieht. 56 Ihr Heuchler! Das Aussehen der Erde und des Himmels wisst ihr zu deuten. Warum könnt ihr dann diese Zeit der Entscheidung nicht deuten? 57 Warum findet ihr nicht schon von selbst das rechte Urteil? 58 Denn wenn du mit deinem Gegner zum Gericht gehst, bemüh dich noch auf dem Weg, dich mit ihm zu einigen! Sonst wird er dich vor den Richter schleppen und der Richter wird dich dem Gerichtsdiener übergeben und der Gerichtsdiener wird dich ins Gefängnis werfen. 59 Ich sage dir: Du kommst von dort nicht heraus, bis du auch die letzte Münze bezahlt hast.