Jan Opiéla, kath. Seelsorger
für ‚Roma u. Sinti‘ im Auftrag der Deutschen Bischofskonferenz
und Präses der Katholischen Landvolkbewegung im Erzbistum Köln
zum Evangeliums nach Lukas 3, 15-16.21-22 am Sonntag nach dem 6. Januar, dem Fest ‚Taufe des Herrn‘ ( C’22 ), 09.01.2022
Mit dem jetzigen Sonntag unter der recht missverständlichen Überschrift ‚Taufe des Herrn‘ endet die Weihnachtszeit offiziell, wobei es immer noch genügend Hardliner im Privaten wie in den Pfarrkirchen gibt, wo Krippe und Tannenbäume noch bis zum 2. Februar ‚Darstellung des Herrn‘ oder der geläufigere Begriff ‚Mariä Lichtmeß‘ (=Ende der Weihnachtszeit vor der Liturgiereform) durchhalten müssen.
Genauso wenig wie Jesus im Sinne unserer Begrifflichkeit von ‚‘Taufe‘ (evangelisch oder katholisch?) ‚getauft‘ wurde, hat er sich auch vom 6. Januar ‚Erscheinung des Herrn‘, geläufiger ‚Heilige drei Könige‘ aus der Krippe innerhalb von 3 Tagen ins Alter von ca. 30 Jahren und in die Warteschlange zum ‚reinigenden Untertauchen‘ bei Johannes an den Jordan gebeamt! Überhaupt scheint das Leben Jesu -entgegen der biblischen Systematik- in der Verbindung mit kirchlicher Liturgie mächtig durcheinander gewirbelt worden zu sein.
Recht logisch ist alles noch am Anfang mit dem Stammbaum Jesu (Matthäus 1, 1-25), der Geburt in der Nacht (Lukas 2, 1-14), den Hirten, die auf Geheiß der ‚englischen‘ Scharen vorbeischauen (Lukas 2, 15-20) und einer überaus imposanten Betrachtung im Johannes Evangelium (Joh 1, 1-18)) mit der prägnanten Zusammenfassung ‚und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt‘ (Vers 14). Doch von da an wird es turbulent, wenn am darauffolgenden Sonntag das ‚Fest der Heiligen Familie‘ (Lukas 2, 41-52) gefeiert wird und Jesus schon als naseweiser 12jähriger im Tempel mit den Lehrern diskutiert. Dann finden die Sterndeuter ihn wieder als Neugeborenen im Stall (Matthäus 2, 1-12) und zwischendurch tauchte er schon mit seinen Eltern im Tempel zur vorgeschriebenen nach-geburtlichen Reinigung Mariens auf (Lukas 2, 22-35). Hier ist jedoch der jüdische Beschneidungsritus (Vers 21 !) in den liturgischen Texten schlichtweg unterschlagen worden, wo doch nun in der Bibel klar und deutlich geschrieben steht, dass Jesus Jude ist und eben nicht ‚getauft‘ wurde!
Damit dürfte uns aber auch eingängig, deutlich geworden sein, dass es weder der kirchlichen Liturgie noch den biblischen Evangelien um biographische Genauigkeiten geht, noch um zeitgeschichtlich Nachprüfbares und gleichfalls nicht um Tatsachenberichte, sondern vielmehr um eine Mischung von allem, angereichert mit Gedichten, Weisheiten und nicht zuletzt auch ersten Glaubenszeugnissen in den neutestamentlichen Briefen und der Apostelgeschichte, den Anfängen unserer Kirche. Das alles damit wir nur auf die Spur seiner Botschaft stoßen und diese wie einen roten Faden für unser Leben aufnehmen mögen. Vielleicht kommt es ja dann irgendwann zur ‚Taufe‘ im Sinne eines völligen Eintauchens in dieses Geheimnis ‚Gott‘, egal ob frühkindlich oder im Laufe eines erwachsenen Lebens, wo dann durch den sehr eingängigen kirchlichen Ritus deutlich wird: ‚Du bist mein geliebter Sohn (geliebtes Kind), an dir habe ich Gefallen gefunden‘ (Vers 22).
für Rückmeldungen jan.opiela@web.de
Biblischer Text zum Sonntag ‚Taufe des Herrn‘ im Lesejahr C‘22
Aus dem Evangelium nach Lukas 3, 15-16 . 21-22
DIE VORBEREITUNG DES WIRKENS JESU
Das Auftreten des Täufers
1 Es war im fünfzehnten Jahr der Regierung des Kaisers Tiberius; Pontius Pilatus war Statthalter von Judäa, Herodes Tetrarch von Galiläa, sein Bruder Philippus Tetrarch von Ituräa und der Trachonitis, Lysanias Tetrarch von Abilene;[1] 2 Hohepriester waren Hannas und Kajaphas. Da erging in der Wüste das Wort Gottes an Johannes, den Sohn des Zacharias. 3 Und er zog in die Gegend am Jordan und verkündete dort überall die Taufe der Umkehr zur Vergebung der Sünden, 4 wie im Buch der Reden des Propheten Jesaja geschrieben steht: Stimme eines Rufers in der Wüste: / Bereitet den Weg des Herrn! / Macht gerade seine Straßen! 5 Jede Schlucht soll aufgefüllt / und jeder Berg und Hügel abgetragen werden. Was krumm ist, soll gerade, / was uneben ist, soll zum ebenen Weg werden. 6 Und alle Menschen werden das Heil Gottes schauen. 7 Da sagte er zu den Volksscharen, die hinauszogen, um sich von ihm taufen zu lassen: Ihr Schlangenbrut, wer hat euch denn gelehrt, dass ihr dem kommenden Zorngericht entrinnen könnt? 8 Bringt Früchte hervor, die eure Umkehr zeigen, und fangt nicht an, bei euch zu sagen: Wir haben Abraham zum Vater! Denn ich sage euch: Gott kann aus diesen Steinen dem Abraham Kinder erwecken. 9 Schon ist die Axt an die Wurzel der Bäume gelegt; jeder Baum, der keine gute Frucht hervorbringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen. 10 Da fragten ihn die Scharen: Was sollen wir also tun? 11 Er antwortete ihnen: Wer zwei Gewänder hat, der gebe eines davon dem, der keines hat, und wer zu essen hat, der handle ebenso! 12 Es kamen auch Zöllner, um sich taufen zu lassen, und fragten ihn: Meister, was sollen wir tun? 13 Er sagte zu ihnen: Verlangt nicht mehr, als festgesetzt ist! 14 Auch Soldaten fragten ihn: Was sollen denn wir tun? Und er sagte zu ihnen: Misshandelt niemanden, erpresst niemanden, begnügt euch mit eurem Sold! 15 Das Volk war voll Erwartung und alle überlegten im Herzen, ob Johannes nicht vielleicht selbst der Christus sei. 16 Doch Johannes gab ihnen allen zur Antwort: Ich taufe euch mit Wasser. Es kommt aber einer, der stärker ist als ich, und ich bin es nicht wert, ihm die Riemen der Sandalen zu lösen. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen. 17 Schon hält er die Schaufel in der Hand, um seine Tenne zu reinigen und den Weizen in seine Scheune zu sammeln; die Spreu aber wird er in nie erlöschendem Feuer verbrennen. 18 Mit diesen und vielen anderen Worten ermahnte er das Volk und verkündete die frohe Botschaft. 19 Johannes tadelte auch den Tetrarchen Herodes wegen Herodias, der Frau seines Bruders, und wegen aller Schandtaten, die er verübt hatte. 20 Herodes fügte zu allem noch dies hinzu, dass er Johannes ins Gefängnis werfen ließ.
Die Taufe Jesu
21 Es geschah aber, dass sich zusammen mit dem ganzen Volk auch Jesus taufen ließ. Und während er betete, öffnete sich der Himmel 22 und der Heilige Geist kam sichtbar in Gestalt einer Taube auf ihn herab und eine Stimme aus dem Himmel sprach: Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen gefunden.